약 자판기 실증특례가 조건부로 이루어지게 되었다. 전국의 편의점약 폐지를 전제로 약자판기가 약사가 참여한 새로운 모델로 보여서 오래전부터 관심을 가졌다.

그러나 세상은 약자판기와 편의점약을 공존하라고 신호하고 있다. 사실 약자판기 외에도 약사사회는 약배달 등 고민거리가 있다. 한국의 초고령화 특수성.지근거리 약국접근성 모두를 종합하면 한국만의 약사약국정책에 분명한 '철학'이 필요한 셈이다. 사람들은 먼 미래를 보지 못한다. 한 세대인 2052년 한국은 어떤 모습일까?

▲'노인지옥' 사회를 목전에 둔 한국사회가 약사의 전문성을 제대로 읽어주길 희망한다

여성합계출산율은 0.1에 가깝고 노인의 수는 전 세계1위에 다다를수 있을 환경이 되고 있다. 좀더 단순화하면 ‘노인지옥’ 사회에 살아가야 한다.

이런 무시무시한 환경에서 떠오르는 필요한 '과학자는 약사선생님'들이다. 그래서 2022년 대정부투쟁은 불가피하다.

투쟁과 저항도 선순환과 지지를 받으려면 ‘대의명분’이 1순위다. ‘한국은 곧 노인지옥이 됩니다. 사랑방약국으로 불리던 동네약국의 복귀’를 대의명분으로 삼아야 한다.

노인지옥의 반대는 '사랑방약국'이기 때문이다. 일제는 한국인을 우민화하기 위해 말과 글을 뺐는 정책을 폈다. 2022년6월, 6년을 공부한 약사는 일반약도 전문약도 목소리 낼 수 없는 구조속으로 빠져들고 있다. 합리적인 미래명분 저항권은 기본권보호의 마지막 '보루'다.

▲8만약사는 최광훈회장에게 모든 힘을 실어달라